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SOCIEDAD Y MOVIMIENTOS SOCIALES EN EL SIGLO XIX.
SOCIEDAD Y MOVIMIENTOS SOCIALES EN EL SIGLO XIX.
El siglo XIX en España representa la ruptura con las formas políticas y sociales del Antiguo Régimen. Superada la crisis y retroceso que significó la Guerra de Independencia y el reinado absolutista de Fernando VII, la nueva sociedad liberal y burguesa instaurada a partir de los procesos revolucionarios europeos de 1830 y 1848, avanza durante la centuria debido a los distintos marcos constitucionales ya sean de carácter progresista (C.12,C.37,C.69) o moderados (E.34,C.45,C.76) donde la Soberanía Nacional es depositaria del espíritu constitucional y el sufragio censitario masculino garante de la representatividad en elecciones basadas en el control del proceso electoral. La sociedad española se presenta como un cuerpo heterogéneo con una idiosincrasia compleja que cabalga desde la gestación de la Monarquía Autoritaria o Moderna de los RR.CC. Evoluciones: SIGLO DE ORO. (1500-1650) Fuerte jerarquización y privilegio de sangre. Sociedad inmovilista profundamente religiosa y autárquica en sus desarrollos económicos. SIGLO XVIII. ANTIGUO RÉGIMEN. MONARQUÍA BORBÓNICA. Despotismo Ilustrado. Ilustración y afrancesados. Sociedad pre-industrial. Fisiocracia y apertura social. SIGLO XIX. Liberalismo político y económico. Sociedad burguesa y ascenso de las clases populares. Sociedad del capital, de los negocios y del bienestar. La segunda mitad de siglo representa la introducción en España de la filosofía social -Internacionalismo- y de los movimientos obreros que se perfilan en Europa a través de los desarrollos de las AIT de 1864 y 1889. Evoluciones y corrientes obreras. La consecución del estado social. Asociaciones obreras socialistas y anarquistas. El Internacionalismo. Doctrinas políticas obreras.
1. SOCIALISMO PREMARXISTA. Desarrollo ideológico a través de pensadores influenciados por al ILUSTRACIÓN, REVOLUCIÓN FRANCESA Y ROMANTICISMO. Sociedad igualitaria sin explotación humana ni injusticias. Plena igualdad jurídica, económica y social. (1830) ROBERT OWEN (1771-1858) Teórico social. Inicio del movimiento obrero sindicalista y cooperativista, precursor de los sindicatos actuales. “El hombre bueno trabajará mejor voluntariamente”. SAINT SIMON (1760-1825) “La Revolución Industrial deberá concretar la Revolución Francesa”. AUGUSTE BLANQUI (1805-1881) Propugna la revuelta armada para tomar el poder. Desde el comunismo divulgó su ideario revolucionario por medio del periodismo. 1880. "Ni dieu ni maître" (ni dios ni amo), cuyo título se convirtió en el lema de los anarquistas franceses. "Seamos realistas, ¡pidamos lo imposible!
2. (1848) EL MANIFIESTO COMUNISTA. FRIEDREICH ENGELS (1820-1895) y KARL MARX (1818-1883) Escrito propagandístico de llamamiento a la organización y a la acción política de los trabajadores para la defensa común de sus intereses y conquista del poder burgués. El "Manifiesto" se redacta como programa de la "liga de los comunistas", asociación de trabajadores, al principio, exclusivamente alemana y más tarde internacional. Folleto de 23 páginas editado en febrero de 1848, sigue la tesis fundamental de Karl Max acerca de la dialéctica y lucha de clases en la Historia. Según Marx cada época histórica desarrolla un modelo de producción económica y organización social de la que derivan una explicación política e intelectual única. Así, la historia de la humanidad ha sido una lucha de clases (...) Que el proletariado no puede ya emanciparse del yugo de la clase explotadora y dominante -la burguesía- sin emancipar al mismo tiempo, y para siempre, a toda sociedad de toda explotación, opresión, división y lucha de clases.
3. (1864) I INTERNACIONAL. TENDENCIA MARXISTA. La emancipación de los trabajadores debe ser obra de ellos mismos. La organización política de la clase obrera es antecedente de la revolución en el cambio político y económico. Su fin último será la construcción de un Estado obrero, que adoptaría provisionalmente la forma de dictadura del proletariado. No existiría propiedad privada y los bienes de producción quedarían en manos del Estado (socialismo). TENDENCIA PREANARQUISTA. JOSEPH PROUDHOM (1809-1865) Pensador anarquista. Cree en la responsabilidad ética del hombre y en su compromiso moral. "El proletariado realizará un nuevo orden por encima de la ley establecida procediendo a una liquidación sistemática de la burguesía”. "La propiedad es un robo". TENDENCIA PRECOMUNISTA. ETIENNE CABET (1788-1856) Teórico socialista partidario de una sociedad ideal -Icaria- basada en la colectivización de los medios de producción. “Creo en la igualdad natural de los hombres. En la no violencia. Hemos de eliminar la propiedad privada y el dinero”.
4. (1889) II INTERNACIONAL. Unión de la familia socialista. Conocida como la Internacional Socialdemócrata. Acciones: Declaración del 1º de mayo -Día Internacional del Trabajo- 8 de marzo - Día Internacional de la mujer Trabajadora (1910) Se observa desde los trabajos de la Internacional y consolidado en un futuro próximo bajo el paraguas del colonialismo y de la II Revolución Industrial, la ruptura y divergencia ideológica en el seno del movimiento obrero marxista de la implicación de los contextos nacionales en la corriente ideológica. Líneas divergentes entre intereses del estado-nación frente al internacionalismo-obrero.
